La date exacte de la naissance de la Vierge Marie n’est pas attestée par des sources historiques précises.
La tradition chrétienne a cependant fixé deux dates principales pour célébrer cet événement : le 8 septembre et le 5 août.
La célébration du 8 septembre, la plus répandue et la mieux ancrée dans le calendrier liturgique, est liée à la construction de la basilique Sainte-Anne à Jérusalem, censée être le lieu de la nativité de Marie.
Au fil des siècles, cette date s’est profondément ancrée dans la dévotion populaire et la liturgie de l’Église.
Le 5 août, quant à lui, est associé au miracle de la neige sur la colline de l’Esquilin à Rome, qui s’est produit au IVe siècle.
Ce prodige divin a été interprété comme un signe divin indiquant le lieu où ériger une basilique dédiée à la Vierge.
Plus tard, cette date a été associée à sa naissance, notamment depuis les apparitions mariales de Medjugorje.
Les informations sur l’enfance de Marie proviennent principalement de textes apocryphes, tels que le Proto Évangile de Jacques et l’Évangile du Pseudo-Matthieu, qui, bien que ne faisant pas partie du canon biblique, fournissent des récits détaillés sur sa famille et le contexte historico-religieux dans lequel elle a vécu.
Bien que les Évangiles canoniques ne mentionnent que brièvement la figure de Marie, ils confirment sa place centrale dans le Mystère du Salut.
Liturgiquement, la fête de la Nativité de la Vierge Marie est célébrée avec une solennité particulière dans de nombreuses traditions chrétiennes, tant catholiques qu’orthodoxes.
Plusieurs églises et sanctuaires dans le monde sont dédiés à cet événement et chaque année, des milliers de pèlerins participent aux célébrations et aux processions en l’honneur de la Mère de Dieu.
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